Em um mundo onde tantas organizações se apresentam como guardiãs da ética, da moral e do aperfeiçoamento humano, é inevitável questionar: será que esses ideais resistem à prática?
Muitas dessas instituições, que se dizem voltadas ao “despertar do ser”, ao “aperfeiçoamento moral” ou à “ajuda ao próximo”, operam, na verdade, com uma lógica interna que pouco se alinha ao discurso público.
O discurso é universal, mas a prática é seletiva
Frases como “tornar-se uma pessoa melhor”, “ser útil à sociedade” e “agir com fraternidade” são lindas em qualquer estatuto. No entanto, ao olhar mais de perto, percebe-se uma realidade curiosa:
só entra quem é convidado, só se ajuda quem é de dentro, só se confia em quem compartilha do mesmo selo invisível de pertencimento.
O que deveria ser uma ponte para todos, vira uma trincheira.
A moral condicionada ao vínculo
Não são raras as histórias de pessoas que, ao buscar ajuda ou se aproximar de tais instituições, ouviram:
“Você ainda não está pronto.”
“Isso é para quem está dentro.”
“Nosso compromisso é com os nossos.”
Ora, se a prática do bem e o aperfeiçoamento pessoal são objetivos genuínos, por que precisariam de convites secretos, regras de ingresso ou preferências comerciais internas?
→ A verdadeira fraternidade não exige crachá.
Quando a ajuda se torna privilégio
Outro ponto crítico é a forma como a solidariedade se torna seletiva. Muitos desses grupos funcionam como redes fechadas de apoio: ajudam, sim, Mas a quem?
√ Contrata-se o mecânico que é “da casa”.
√ Compra-se do comerciante que “fala a mesma linguagem”.
√ Recomenda-se o profissional apenas entre os iniciados.
√ Indica-se emprego primeiro a quem “compartilha dos mesmos valores”.
√ Promove-se palestrantes e eventos apenas dentro do próprio círculo.
√ Faz-se vaquinha para um membro, mas se ignora a dor do vizinho.
√ Apoia-se causas desde que sejam levantadas “pelos nossos”.
√ Seleciona-se parceiros de negócios pela afinidade, e não pela competência.
√ Defende-se a justiça, mas protege-se os erros de quem “faz parte”.
É uma rede de apoio disfarçada de altruísmo. Uma espécie de “clube da ajuda” onde quem está fora permanece… fora.
O paradoxo do crescimento pessoal
Ser um ser humano melhor é um ideal admirável. Mas quando esse crescimento é restringido a quem passou por certas portas, rituais ou filtros sociais, o princípio se esvazia.
A pergunta que incomoda é simples:
“Você está se tornando uma pessoa melhor… para quem?”
Para mim? Para os seus? Para os que pensam como você? Para quem tem a mesma insígnia? Ou para o mundo?
Porque, no fim das contas, a evolução moral que ignora o outro, o diferente, o excluído, o que está do lado de fora, não é evolução. É comodidade com roupa de virtude.
Aparência de abertura, prática de fechamento
“É curioso como certos grupos falam em liberdade, igualdade e fraternidade — mas operam com códigos internos, juramentos secretos e portas que só se abrem a quem já conhece a senha.”
Fala-se muito em iluminação, em busca da verdade, em crescimento moral e intelectual… mas o acesso a esse ‘conhecimento superior’ é reservado, muitas vezes, a quem já vem de um certo meio social, cultural ou econômico.
A ética defendida por alguns grupos parece valer apenas dentro dos próprios muros. Lá fora, vale a conveniência. A justiça vira silêncio quando o erro parte de dentro.
Há símbolos por todos os lados, rituais elaborados, discursos elevados. Mas a vida real segue cheia de incoerências. O símbolo sem prática vira ornamento. E a sabedoria sem ação vira vaidade.
Conclusão: fraternidade ou favorecimento?
Talvez o problema não esteja nos princípios que essas instituições pregam — muitos deles são, de fato, nobres.
O problema está na incoerência entre o discurso e o gesto, na seleção disfarçada de elevação, e na ajuda que escolhe a quem estender a mão.
No fim, é preciso lembrar:
√ Fraternidade que não abarca o estranho não é fraternidade.
√ Ajuda que depende de vínculos não é altruísmo.
√ E tornar-se uma pessoa melhor só vale quando o “outro” é todo mundo.
Encerro tornando o título dessa crônica uma pergunta:
Quando a Fraternidade Vira Clube? Há Contradição nas Instituições Elevadas?
